主的實力

當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。
他禁食四十晝夜，後來就餓了。
那試探人的進前來，對他說：「你若是　神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。」
耶穌卻回答說：「經上記著說：『人活著，不是單靠食物，乃是靠　神口裡所出的一切話。』」
魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂上，
對他說：「你若是　神的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：『主要為你吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。』」
耶穌對他說：「經上又記著說：『不可試探主─你的　神。』」
魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看，
對他說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。」
耶穌說：「撒但，退去吧！因為經上記著說：『當拜主你的　神，單要事奉祂。』」
於是，魔鬼離了耶穌，有天使來伺候他。
~馬太福音4:1-11


為什麼萬王之王，萬主之主的耶穌，要經歷這一段呢？

合一

 

「你們合一的話，我會動工解決這片土地上所有偶像的問題。」

 

這是在一場悔改禱告會中，一位牧師聽到的聲音。聽到這樣的一句話，瞬間不得不得到感動、衝擊，而流下眼淚。

 

感動的是，主如此地愛著這片土地，也從來沒有捨棄這片土地，竟然只需要我們這在台灣佔極少數的人做這麼一件事，便會做這麼大的動工。

 

衝擊的是，原來，雖然只要這樣做，我們卻沒這麼做，所以，讓主辛苦，讓自己辛苦，也讓民族辛苦了。果然，是該痛哭流涕地悔改的。

 

主很早就透過 鄭明析 老師教導過：與惡作戰的方式，是把善傳揚出去、把義傳揚出去。

 

有誰願意當惡人？想要下地獄呢？許多人是因為缺乏指引的關係，而誤走了那條路啊。

 

對於合一也是，有誰喜歡紛爭呢？有誰厭惡和平呢？是因為對合一不了解，各持己見，總認為別人是破壞合一的因素，總認為別人該來就近自己合一，所以導致紛爭、分離的。

 

到底，怎麼樣合一呢？雖說了解要以主為中心來合一，然而光抓著這一句話，卻不了解如何行動的話，就免不了只淪為口號而已。

 

在Discovery頻道看過一個節目：「防颶風組合屋」，從這個房子設計的原理，或者可以體會如何合一的些許道理。

 

2005年8月，卡崔娜颶風摧毀了許多人的家園，房子被掀頂、支解、連根拔起。災後重建的時候，出現了一種為了能抵擋這麼強大的颶風而設計出來的房子：「防颶風組合屋」。

 

為了降低成本，組合屋的所有組件都在工廠完成，減少零組件的運送成本、人力移動的成本與損耗，並且不受天候的影響，可以省時快速地完成。最後將已經成型的幾個區塊送往建地做完工組合，一棟堅固舒適的房子就出現了。

 

降低成本對災民來說當然是非常重要的事，然而更核心的是防災的部份。一棟房子之所以在強風吹襲下被支解，是因為那麼強的風，尖銳到足以鑽入建材間的縫隙，而將原本固定木屋各部份的釘子拔起，而將房子分解，變成脆弱的數個部份，而紛紛抵擋不住侵襲，被吞噬在狂風中。

 

如果整個房子是一體的，團結力量大，風得要大到一次吹倒整個房子才能造成摧毀性的傷害。所以這個組合屋是以成為一體來設計的。

 

所謂成為一體，並不是鑄一個模，一次做出來的，而是在過程中，各零組件分別造出，之後組合，最後以熱融膠，填滿所有連接處，讓整個組合不留可被鑽入的縫隙，如此成為一體的。所以當一面牆面臨強風時，因為還有上下左右的牆面緊抓著，所以不是孤軍奮戰，比起以前，可以擋住要強數倍以上的強風。

 

在這片土地上，該要合一的人啊，就是每一件零組件。一棟房屋，有門有窗，有天花板有地板，有東牆有西牆，有客廳也有廁所，功能各不同，缺一就算不得是棟完整正常的房子。

 

人際關係、使命牽絆，就如同是釘子一般，把這屋子連結在一起。然而光靠這個，一般的狀況還可以應付，遇到大的患難風暴，卻會被支解，而一一倒下。

 

主就是那讓我們得以沒有縫隙的存在，主的力量，主的愛，可以覆蓋全部，讓所有零組件，合一成為一體。

 

所以想要合一，並不是心想就可以事成，也不是呼口號、握手擁抱就可以達到，或許每個人該做的一件事，是在主面前確切地探詢，自己是什麼樣的角色，不可能窗強做門的角色，讓人得破窗而入，像盜賊一般的尷尬；也不該有人逃避自己的責任，讓整體變成殘缺；也不能只有一片牆，就想變成一棟房屋。

 

如此以著主的旨意，稱職地擔當自己的角色，並且懷著主的愛，跟弟兄姐妹強力連結在一起，這樣的一體，相信遇到患難風暴也不必擔心擔憂，而能睥睨惡人，穩固站立。

 

這樣，主會為我們解決這片土地上的問題。真的，很值得，也很有意義啊。

救贖或毀滅

 

被指正的時候，是什麼感覺呢？

 

應該很少會有人瞬間會是喜悅與感謝。

 

如果自知做錯事，會想否認、逃避、辯解吧。就像亞當和夏娃，違背了神的命令，自覺難安，於是以葉子編做裙子穿上，想要粉飾太平，又怕被神追問，就躲了起來。在神把他們揪出來之後，則是把責任歸到別人身上來辯解。

 

因為是自知做錯事，所以除非是劣根性太強烈，否則認罪是遲早的事，受到懲罰也在預期之內，或許會哀求懲罰不要太重，但總不至於堅決反抗。

 

然而要是，在很努力做的時候，卻被指責，那又會是什麼樣的感覺呢？

 

會錯鄂、不解、傷心，甚至憤怒，像是面臨末日的黑暗一般吧。

 

問題是，要是這指正，是來自主呢？

 

神給人自由意志的祝福，也因此許多事情，在過程中，主並不會過問，或只是輕輕地提醒，然而若人看不懂主的眼色，就算努力地做，自己認為是為主做工，卻可能漸漸偏離。到偏離太多，就要墜入黑暗時，主往往就伸出救援的手，硬是開出一條道路來引導。

 

因為就是為了拉回偏離的部份，所以絕對不會是當事人可想像得到的，也因此當場就是整個「被指責、不被認定」的感覺，並且很難想到，這指正是來自主，當下也很難感受，這是救援。

 

那時做了什麼選擇，事後看起來，就像是拋銅板，一翻兩瞪眼，命運就確定了。

 

有太多人，在這時拋不下自尊，丟不掉自我，因而不承認自己的錯，否認了主的指正，辯解那是人的誤會，結果即便在這一刻看起來不過是經歷一個事件而已，之後便徹底地與主漸行漸遠，最終離去，只留下令人嘆息的痕跡。

 

但也有人，就走了過來。

 

我認識一位牧師，他才華洋溢，且認真負責，會眾很喜歡他，也非常信任他。但是某一天他卻受到鄭明析牧師的指責，說他驕傲、不商量，自我行事。他說當下覺得一片黑暗，第一個反應是：是誰去說我壞話？

 

這樣黑暗的心情持續了一天多，這位牧師開始想，鄭明析牧師總是詢問主來做事的，不會隨便說話，所以是不是，自己真的有這樣做錯呢？

 

轉念之後，他開始反省自己所做的事情，發現好像真的有不對勁的地方，雖然自己很努力，也自認沒有私心在做，但是整體的發展就是，會眾相當地倚重他，信任他，甚至是看著他在過信仰生活了，這樣豈不是成了會眾和主之間的偶像了嗎？

 

驚覺自己真的可能犯錯了，所以接下來他刻意在指導者會議上不發言，看看其他的弟兄姐妹會如何，結果發現弟兄姐妹習慣牧師規劃並發號施令，少了牧師說話，他們便不知所措，決定不出什麼東西來。這位牧師說，當下很震驚，覺得這罪可大了，怎麼辦才好？便開始向神悔改。

 

當他接受指責，悔改錯誤時，神也開始動工。後來這個地區先立了另一位牧師來輔佐，並且因為人數變多，就分蜂了教會，被指責的這位牧師趁勢說自己牧會好幾年了，想要休息一下而請辭，讓別人來負責。為了怕給新的教役者壓力，也怕其他人還是不改倚賴他的習慣，他在幾年內，非常低調地在教會服事基層的事情，不參與教會大小事務的決議。

 

之後這個地區的指導者一一地站立起來，並且形成一個互相幫補的網絡，教會的發展也變得更快速並且非常有盼望。直到最近，這位牧師才漸漸地回到重要事務的服事上，與其他指導者同工。

 

他說，現在他要說，那次被指責，真是他生命中到現在為止，最大的救恩。

 

這箇中原因，他未曾向別人提及，因此當時他的請辭，讓大家感到驚訝，許多人甚至懷疑他是信仰變差，心情軟弱了，連我也只是以為他真是太累了想休息一下。直到他分享這段心路歷程，我才知道，他對當時眾多的猜疑與困惑，為了整體的成長，忍耐著不辯解。最終，是等到了美好的結果。

 

聽了很感動，也覺得很佩服，因為也看過許多就陷在不平中失落的人，所以看到他雖然瞬間覺得不解不平，但是一天多便回心，真的很了不起。而且體會到因為他做了正確的選擇，所以自己得到救贖，整個地區也得到祝福。

 

就像在聖經當中有的例子，不論是像約伯一般，受苦是因撒但動工，或是像大衛一般，遭禍是因自己犯錯，他們在神面前，接受了一切，最終神給他們更佳美好的祝福。

 

話語說，即便不了解，順服是道路。被指責時，即便不愉快，也要思考神的旨意來順服。那當下，就決定了救贖還是毀滅啊。

 

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為某些看不下去的事感嘆時，好姐妹得到感動打電話來訓誡，說碎碎唸也不會有用的，只要付出真誠來為這些事立下禱告的條件吧。當下也是很想辯解，說自己所作所為哪來的錯咧？不過心裡也是有一個聲音，告訴自己千萬不要自以為是，而陷入錯誤。這時想到之前聽到的一個分享，所以動手寫了下來。

Plan A or Plan B

 

有時實在難以明白，

明明看起來Plan A是更適合的，

為何主偏要你走Plan B呢？

 

走著走著，

果然Plan B並沒有成功，

情況又回到了Plan A。

 

是白走了一趟嗎？

怎麼可能，

主會有這般的失手呢？

 

是的，

確實Plan B沒有成功，

不過是針對他而不是針對你。

 

對就要沉溺的他，

Plan B是特別為他擠出來，

可望獲救的一個機會。

 

知道你無論如何都會與主同行，

為了給他一條活路，

所以安排你來參這一腳。

 

最終是他丟棄了主的好意，

所以主就讓你脫離，

離開那有點刻意去繞的路。

 

然而其實並不是走回Plan A，

因為那人看是失敗的Plan B，

變成你與主之間所完成的秘密任務了。

 

結果你是走上，

比Plan A還要高上一階的，

Plan A+啊。

 

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有的時候，我們會覺得驚訝，為何神讓某人走上看來不是那麼搭的路呢？特別是果然那條路走著走著就中斷了，更會覺得，到底為什麼要繞這一圈呢？難道這件事的開始並不是旨意，而是人的想法嗎？

 

但是隨著日子過去，我們往往會更驚訝地發現，這件事並非沒有旨意的，看來白走一趟的人，原來是為了配合救援別人而走的，如果那已經踩在懸崖邊緣的對方也順服著走，就可以因此得救，而被神安排進這計劃的人，神也讓他就在這計劃中成功。

 

然而若對方並未意識自己已快墜落，不明白這是救援的道路，嫌棄神給的機會的話，神也就會收手，放任他走向自己選擇的滅亡的路，並把那安排進這計劃的人調離，讓他在另一計劃中成功。

 

聖經上也有這樣的例子。掃羅王違背神的意思，被神放入危險名單中，神並要撒母耳另外膏了大衛。這時神並沒有完全地捨棄掃羅，還讓大衛到掃羅身邊去幫忙。倘若掃羅看懂神使的眼色，與大衛合一，重新回到神面前的話，將會平安地坐穩王位到壽終正寢，再把王位交給大衛吧。然而掃羅明明從大衛身上得到好處，卻仍猜忌大衛，逼迫大衛，千方百計地想殺了他。最終神徹底地對掃羅收手，掃羅失去大衛的幫助，在戰敗中自殺身亡。而大衛走了一趟辛苦的路，卻與神更加靠近，並且終究還是登上了王位。

 

結果是，被神使用的人，因為都會順服神，所以不論是這計劃或是那計劃，都會是成功的結局，沒有所謂的失敗。而真正會有差異的，是那需要拯救的人，想要活命，就是沒得選擇的要順服神的安排才可以。可惜的是，會踩在懸崖邊緣，真的不是無緣無故的，心中早就冷落神了，才會如此的，所以神再怎麼施憐憫，安排活路，再怎麼眨眼，全都看不到。

 

看在眼裡，感慨萬千。總是不論懂得或不懂得，順服神是生命的道路。

 

註：掃羅與大衛間的糾葛，請參考聖經撒母耳記上。

聰明生活聰明人

 

惟願他們存這樣的心敬畏我，常遵守我的一切誡命，使他們和他們的子孫永遠得福。~申命記5:29

 

因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。~瑪拉基書3:9-10

 

在這世上的人，並非個個是天才。

 

神沒有讓每個人都是天才，但神卻沒有阻絕非天才的人享受天才的福氣，這世上非天才的人，非常普遍地享受著天才們帶來的好處。

 

不必自己造電燈，只要打開電燈開關就可以享受神奇的光明；不必自己嚐百草，只要到醫院去掛號就可以得到先進的治療；不必自己長翅膀，只要搭上噴射客機就可以飛往遙遠的國度。

 

智商就算只是一百，只要認定並遵循智商一百六者的方法，不必絞盡腦汁，也可以過聰明生活，享聰明成效。

 

相反的，即便智商有一百六，卻認定並遵循智商七十者的方法，就算自身擁有多聰明的頭腦，過的卻是不聰明的生活。

 

到目前為止，台灣當了幾十年的「開發中國家」，還在是否已成為「已開發國家」的認定中掙扎，在「亞洲四小龍」中，也老是吊車尾，明明台灣人那麼聰明優秀，為什麼一直突破不了？

 

因為一直不用聰明方法，過聰明生活之故。

 

為何美國在短短立國一兩百年間就成為世界強權？為何歐洲的藝術文化如此地燦爛興盛？為何猶太人在世界經濟圈中呼風喚雨？

 

因為遵循著聰明方法，過聰明生活之故。

 

世上的人，就算智商到達兩百，算是頂級聰明了吧，然而在智商高過人億萬倍的神面前，其實跟智商六七十的差別會有多少呢？

 

清教徒一到美洲大陸，在興建自己的家園之前，首先蓋的是教會，再來蓋的是學校，之後才蓋自己的家園；歐洲的藝術家，為了榮耀神而繪圖、建築、作音樂；猶太人謹守律法，嚴格地獻上給神的十一奉、感謝奉。

 

是因為迎接神來過生活的關係，使用了聰明的方法，過了聰明的生活，所以有著令人驚豔的聰明成果。

 

當神從西方開始，要把福音傳道東方時，宣教士來到中國，然而這個擁有五千年歷史的民族，並沒有當機立斷地接受，而選擇了鎖國，選擇了自我，以致於也與聰明方法擦身而過，只留下「世界上最大民族」的現況，卻不是變成「世界上最聰明生活的民族」。

 

百年前錯失機會，造成日後苦苦追趕，仍猷不及。到現在，在台灣這片土地上，多的是很努力，但是也很無奈，靈魂更是無助的人們。不知道為什麼要祭拜，不知道祭拜的是何方神聖，只是心存「有拜有保佑」的姑且念頭，人云亦云，隨波逐流，卻不知要尋找可施行救援的創造主。

 

活著的時候，不聰明地費力過生活，死掉了以後，又不認識神而無法去天國，看著這樣的人們，主耶穌流著血淚，嘆息又嘆息，為何身為萬物之靈的人類，對創造主的旨意這麼不敏感，又這麼冥頑不靈呢？

 

親愛的台灣同胞、華人同胞啊，難道這樣可甘心嗎？從現在起，改變命運吧！向神懇求吧！主耶穌會動工的，會讓我們的民族變得更好更強的，請接受主耶穌的愛與幫助，聽聽看主耶穌要傳達給台灣人民的福音吧！我們的民族，將會因此而發光發熱，滿有價值與希望的。

 

到那日，耶西的根立作萬民的大旗；外邦人必尋求他，他安息之所大有榮耀。 ~以賽亞書11:10

 

如果您要改變個人的命運，也想要改變民族的命運，願意來認識　神、瞭解耶穌、瞭解聖經、去教會看看，請聯絡您四周有去教會的親朋好友，相信他們都會非常樂意向您介紹。或您也可聯絡我們，我們有個人查經課程，也有團體查經班，非常歡迎您，可以回應或是留言方式，留下您的資料，將會有人跟您聯絡(為免被路人騷擾，建議留下資料時以隱藏方式進行)，或至這裡留下資料亦可。

 

願　神賜福予您。

失溫

 

失溫的結果

是很殘酷的

 

就算理性上不去思考

本能上也會為了活下去

而想逃避失溫的狀況

 

於是自然而然的

想要相互取暖

 

與其說是相愛相惜

不如說

更是為了自我求生

 

然而這一切

可能想得過甜

 

因為那將來的寒冬

冰冷的程度

不是兩人相擁握手就可以度過的

 

否則為何流著血淚的主

要降下聖靈的火？

 

冰塊無法讓冰塊升溫

磨蹭得再厲害

也得不到什麼結果

 

在結凍麻痺之前

快點醒醒吧

孩子．有神

 

2009年9月5日，在CCYA萬芳教會舉辦了孩子的聖靈聚會。

孩子們盡情地歸榮耀給神，臉上的光采閃耀異常。

我想，這是因為，

他們是有　神的孩子，

所以，有神。

↑成真：主唷我愛你

↑萬芳：我入了主軍隊

↑萬芳：自然聖殿

↑真光：我主對我們訴說

↑使命：自然聖殿

↑迦南：Happy Day!

↑恩惠：永遠的愛

↑噶雅谷

↑希望：不論今日明日

↑多恩+廷仁：白色的花

↑信榮+主同行：卑微者的神

↑全體：我愛主

錯過

 

明明你

做了一件可以流傳千古的事情

但是你

完全不明白這個價值

很輕忽地

竟消失無蹤

 

於是

功績者變成了無名氏

一直到永遠

人們聽這故事時

想稱讚你

卻尷尬地不知道你是哪位

 

到底

在生命冊上

你是存在或不存在

結果

不以為意的錯過

變成了致命的過錯

 

--

神的攝理歷史中，有時會有殘念的事情發生。很有紀念性的事情，問是誰做的，竟只剩下無名氏這樣的答案。

好像鄭明析老師在開始出來傳道時，家裡曾想要把老家給賣了，鄭明析老師大大反對，但家裡說除非能拿出相對的金額，否則就是要賣給別人了。其實那在窮鄉僻壤的破屋子只值一點點錢，但是只專注傳道的鄭明析老師，連那樣的錢也拿不出來。

苦惱之餘，竟接到一個電話，對方突然說，平常都是老師幫大家禱告、解決問題，那麼老師有沒有什麼需要幫忙的呢？

對很少擁有錢財的鄭明析老師來說，那一筆小小的金額，像是天文數字，想也不敢想能怎麼解決，但是在對方一直追問老師有什麼煩惱的事時，鄭明析老師就把心中的憂煩說了出來。

沒想到對方哈哈大笑，說那樣的金額，不過是他一個月的零用錢罷了，馬上就把錢拿過來，還給鄭明析老師一些車錢，讓他回老家一趟把這個事情解決。

一個大學生一個月的零用錢，留下了老家，也保留了現今月明洞的基礎。到現在，鄭明析老師還常提這個事情。

只是，尷尬的是，這位大學生做了這件事之後，卻沒有繼續留在攝理中。或許他生活的寬裕，讓他看不見這些價值吧。

於是當我們聽著這樣的故事時，這位功績者，始終是個不知道長相、不知道姓名的無名氏。

不禁感嘆，或許我們沒有這樣可供瞻仰的功績，但我們有名有姓地存在，比起來是實際多了的有價值啊。

寬容吧！

 

人有見識就不輕易發怒；寬恕人的過失便是自己的榮耀。~箴言19:11

 

你有深感委屈的遭遇嗎？有人得罪你讓你氣憤難平嗎？你被欺騙而痛苦莫名嗎？當人勸你要想開一點，不要太計較的時候，你能接受嗎？你覺得這是打高空的話而已嗎？

 

或許勸說的人確實只是說說好聽的話而已。然而寬恕、原諒的道理，並不是荒謬無稽的。

 

耶穌的大弟子彼得，曾經問過耶穌一個問題：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」

 

被得罪了七次，原諒他七次，看來是非常有人格，心地很寬厚的人了。然而耶穌卻回答說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。」(馬太福音18:21-22)

 

這七十個七次，並不是說第四百九十一次就不再原諒了，而是說不計次數地原諒。

 

有時候，或許因為這世上太多乖舛的事情，會讓人覺得「以牙還牙，以眼還眼」才能暢快人心。然而果真事情應該如此嗎？在舊約時代，　神透過摩西所傳達的律法，有著「以牙還牙，以眼還眼」的條例。但是耶穌來了之後，卻明白地告訴人們不要這麼做了。

 

並不是耶穌推翻了　神的意思，而是更高層次地讓人們明白應該怎麼做。

 

舊約時代是較未開化的時候，說出「以牙還牙，以眼還眼」，重點並不是要人冤冤相報，而是要人為了不被以牙還牙，不要對人做出錯誤的行為。耶穌來則是教導另一個角度：除了自己不要犯錯，也要寬容別人對你所犯的錯，免得你因回手、記恨而陷入罪中。比起陷在罪中，別人所造成的傷害，還算是小事。

 

曾有一個行淫被抓的女人被帶到耶穌面前，按照舊約的律法，犯了姦淫罪的女人，是該被以石頭打死的。捉拿這女人的人問耶穌覺得該怎麼做才好，自認是給耶穌出了個難題。耶穌了解他們的心意，低頭在地上畫字，並不想回答這欲陷人入罪的問題，人們還以為是問倒耶穌了，愈加興奮地催促耶穌回答。

 

最後耶穌開口：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」

 

不久，人們陸續散去，只剩下那女人被留著。耶穌抬頭問她：「那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？」女人回答：「主啊，沒有。」於是耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」

 

耶穌這般處理，真是明快得令人無話可說啊！哪一個人是不犯錯的呢？再咄咄逼人，就更顯自己不足了。

 

被人傷害、得罪，固然是非常不愉快的事情，然而若不寬容，便會陷入越來越惡劣的循環，反而是寬容時，原本阻擋在眼前的負面情緒被掃開，可以邁開大步去做更該做的事情，並且公義的　神看在眼裡，也會加添祝福來彌補與獎賞，結果就有了天壤之別。

 

特別是在　神面前，我們都是不足的。在家裡要是老抓著兄弟的錯誤一直向父母告狀、嘮叨，父母除了對兄弟的錯誤感到生氣，更惱恨的是不原諒兄弟而興風作浪，給父母帶來更多憂慮的人。同樣的，抓著別人的錯誤不放，非要弟兄付出代價的，也是讓　神非常氣惱。

 

耶穌對彼得說得要原諒七十個七次之後，說了一個比喻，並說：「你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」

 

「天國好像一個王要和他僕人算帳。才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。因為他沒有什麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。那僕人就俯伏拜他，說：『主啊，寬容我，將來我都要還清。』那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：『你把所欠的還我！』他的同伴就俯伏央求他，說：『寬容我吧，將來我必還清。』他不肯，竟去把他下在監裡，等他還了所欠的債。眾同伴看見他所做的事就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。於是主人叫了他來，對他說：『你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了，你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？』主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。」

~馬太福音18:23-34

 

寬容來自愛，來自慈悲與憐憫，也來自對　神的偉大和自我的渺小之了解。因為對人們有深切的愛，身為彌賽亞的耶穌，受到各樣的逼迫與羞辱，仍是寬容地原諒，甚至被釘上十字架也無悔，只為了為人代贖罪孽，買下這樣的生命不落入地獄。因為對人有極大的慈悲與憐憫，當　神看到人類脫離旨意，隨意度日的時候，還忍耐著等待人們回轉，延遲審判的日子。而因著　神和主的寬容而能至今平安的我們，豈不該理解這份愛並體會自身的渺小，悔改自己的罪與不足，並寬容弟兄的錯誤，而在主懷裡過著被寬容的人生嗎？

 

寬容帶來開闊，悔改帶來自由，感謝帶來喜悅。人說羨慕空中的飛鳥，水裡的游魚，其實人人都可以那麼悠然自由的。丟棄世上欠你十兩銀子的債權，誠心地來到主面前，讓主卸下你那一千萬兩銀子的債務吧，如此都可以享受寬廣自由的人生的。

 

我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們。

~馬太福音6:9-13

 

如果您想過寬容的人生，對認識　神、瞭解耶穌、瞭解聖經有興趣，或想去教會看看，請聯絡您四周有去教會的親朋好友，相信他們都會非常樂意向您介紹。或您也可聯絡我們，我們有個人查經課程，也有團體查經班，非常歡迎您，可以回應或是留言方式，留下您的資料，將會有人跟您聯絡(為免被路人騷擾，建議留下資料時以隱藏方式進行)，或至這裡留下資料亦可。

 

願　神賜福予您。