「奔跑很久的人,我都記得。所以你們不要意識,不管做什麼事情都努力去做吧。」~20080630 message
你怎麼,還在想,
到底我記不記得你?
我的硬碟,
擁有從阿拉法到俄梅嘎的空間。
我的記憶體,
是四十億萬個以上的天使。
你怎麼,還會想,
到底我記不記得你?
如果,你能夠,
把自己交給我,
我就,永遠,
記得你。
大致上,我是個很獨立的人,覺得想得到什麼,自己就好好地努力,很少盼望別人得幫我成就些什麼。
而自從有信仰以來,我卻一直在經歷著,多一點倚靠神,神就多一點給你。
發覺小小的,自己都不怎麼在意的,甚至說不上希望的心思意念,神就幫忙成就了。
常常有這樣的驚喜。
通常,我是不會求要下雨、不要下雨這種事的,我覺得,拜託神這樣那樣左右天氣的人已經夠多了,我嘛,頂多只是帶個雨傘,用得到用不到的差別而已,不要在這個事上湊熱鬧。
兒子小的時候,卻有這樣一次經驗:因為帶孩子出去,如果下雨要撐傘,很麻煩,而我們的雨衣又不夠,所以我跟兒子說,你跟神求,雨停下來,神會垂聽你的禱告。
兒子做了。在我們鎖上門的那一刻,仍是下雨的。其實小信的我,當時是想,如果還下雨,鐵定是我們禱告得太晚,也打算這樣教育兒子。
然而只不過是電梯從七樓到一樓,出了大樓的大門,雨已經停了。
這個禮拜六,以為有足球練習的我們撲了空,準備搭捷運回家時,兒子說:「阿公帶我來過這裡,這裡可以搭公車到新莊去,公車會走上面的橋。」
「去新莊做什麼呢?」
「那裡有很好吃的東西喔。有肉肉,有魚,有菜菜,你要吃什麼都可以拿,然後老闆會算錢。」
「可是,現在才早上九點咧...而且你知道要在哪一站下車嗎?」
最後兒子被我勸退,改成想去阿公家,但是偏偏阿公家都沒人接電話,所以我們就搭捷運回家了。
過了中午,兒子終於找到阿公,就自己搭了公車去阿公家。晚上回來的時候,他告訴我,只有阿公在,阿嬤不在。
「那你們晚上吃什麼?」
「我告訴你喔,阿公今天早上去新莊喔,所以我們才找不到阿公。阿公有買好吃的回來,就是我說的那一家啊,我們晚上就是吃那個。」
就說會驚喜吧。
小小的,那麼不起眼,連自己可能就忘記了的希望,神也會成就。
不用功的人,希望考卷瞬間消失不見,
跌斷腿的人,希望來一罐黑玉斷續膏。
肚子餓的人,希望烏鴉趕緊叼餅過來。
有時,人要不是以希望來生活,真的活不下去。
所以,有夢最美,希望相隨,才會那麼引起共鳴。
然而,希望也是要符合理致才有希望,
沒道理的希望,終究只是停留在希望就結束。
希望若悖離天的希望,就變成了虛望啊。
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這個禮拜的話語主題是「人以希望來生活」,其實在禱告的時候,就非常地可以了解到人多麼地以希望來生活,聽兒子禱告希望來希望去的,怎麼那麼多希望啊,其中也包含了這個禮拜的期末考。
唉,沒怎麼看你在唸書的,希望要成績好,這很為難神咧。啊你想到你的希望時,有沒有想到神的希望啊?
想想生活中也有很多人是抱著奢望來生活,結果也只是繼續想而已。
不合理不公義的奢望,最後就是虛望結束呢。
「可是假如,知道更多的話,不是能有更好的行動嗎?為什麼不講?」
我可以想見,嘟著嘴講這句話的樣子。
在經濟學上來看,這是成立的,因為經濟學假定每個人是「理性行為者」,所以知道的資訊越多,理當能做出越好的決斷。
然而,弔詭的地方是,人並不是全知也非全能,對某些人來說,理性行為這個詞就夠他頭大;再者,你知道的,不見得就是正確,甚且,有時候知道了卻做錯誤處理,反而不利…
我想到高一的時候有班際籃球賽,比賽之前,我一直很莫名其妙的是,為什麼我的同學們都看衰自己啊?老實說,大部份的高中女生哪會打什麼籃球,我們不怎麼樣的話,對手難道就會多了不起嗎?同學,不要妄自菲薄啊!
比賽開始,就說對手難道會有多了不起?果然命中率是不相上下的,而且,最後我們還贏了咧。分數嘛,十分出頭啦…沒辦法,讀書比運動強的高中女生,能投進算不錯了啦。
贏了當然很高興,我忍不住跟同學說,贏了嘛,就不知道你們之前在看衰什麼?同學斜了我一眼,說:「誰知道她們有五個籃球校隊卻只有這樣的實力啊?」
啥?五個籃球校隊?是喔…唉,高中女生的籃球,真的可看性很低啊…不過難怪同學看衰自己,原來對手有這樣的背景啊,全班只有我這個完全沒打聽消息的人沒被嚇到,所以能完全地熱血…
有一本很有名的日本會計書「叫賣竹竿的小販為什麼不會倒?」的作者也經歷過一個血淋淋的例子:作者大學畢業後考進理想公司任職,卻遭逢該公司業績慘跌,當時不懂會計的他,據此判斷公司陷入經營危機,於是上班兩、三個月即毅然辭職。不料這只是該公司在進行組織改造,不久即恢復優良經營體質。作者深感若非幸運考上會計師執照,那次辭職即可能成為人生最大錯誤(見作者簡介)。
另一經典例子,小龍女要楊過等十六年時,也不讓楊過知道實情。相信之故,所以走過了。
鄭明析老師也說過,要是耶穌老早透露將走的路會有多辛苦,那時小小年紀的他可能早就撐不下去了。
所以,不是單純知道更多,就能有更好的行動,信仰者都會經歷到,知道神要你知道的,才會做出最好的行動。
「神派天使來幫助我們,
一個天使可抵一千人。」
這真是給人很大激勵的消息呢!
不過,期待若脫離理致,恐怕就要大失所望了。
我想到以前聽過的,一個幼稚園小朋友,在學校裡跑跑跳跳,因為覺得天使一定會托住,所以就大膽地在好幾階的樓梯上往下跳,結果是摔了一跤。回家跟媽媽哭訴:「嗚~~,神都沒有幫我,天使都沒有幫我。」
媽媽當然是覺得啼笑皆非,天使不是這樣用的。連耶穌,都沒這樣試探神呢!
另外聽過的一個故事,是一位牧師說他小時候的經歷。當時他是個不認識神、頑皮的小男生,私自跑到馬路上去玩,結果被車撞了!霎時他被撞飛了,心想小命休矣,結果落地的時候,卻感到彷彿有人捧住他,讓他緩緩地降落,所以毫髮無傷。大難不死的小男生,覺得這事要被大人知道鐵定被罵死,所以在地上滾了兩圈就爬起來快溜,徒留愣住的車主和路人在現場…
在不認識神的時候,神就派天使來幫助了呢。
天使可以做好多事,天使也願意做好多事,可是違背法則,與神無益的事,天使興趣缺缺。
前幾天好友的大拇哥隨身碟陣亡了,裡面有許多資料,她說:「具有千人之力的天使啊,救救我的大拇哥啊~~~」
嗯,假如那大拇哥沒有死透,天使一定會幫忙的。或者,去買個新的大拇哥,然後就當天使已經修好那個老拇哥,但是別再指望它,讓它退休了吧。
註:有關耶穌不試探神的故事,請看聖經馬太福音4:5-7。
以撒對他父親亞伯拉罕說:「父親哪!」亞伯拉罕說:「我兒,我在這裡。」以撒說:「請看,火與祡都有了,但燔祭的羊羔在哪裡呢?」亞伯拉罕說:「我兒,神必自己預備作燔祭的羊羔。」於是二人同行。(創世記22:7-8)
幾年前為了主日學講故事需要,請了教會的繪畫大師中爺和豪哥操刀,畫了幾組聖經人物故事。
中爺畫的是有關信心之父亞伯拉罕的故事,一共三段,每段七幅,共二十一幅。
這個禮拜的主日,講到了亞伯拉罕獻以撒的經典故事,就想到中爺畫的圖。
沒想到被搶先了...
沒辦法,人家可是中爺夫人嘛...
畫得很好吧,當時看到的時候,心裡浮現的OS:
這是迪士尼動畫的原稿嗎?
(有看過迪士尼動畫的幕後花絮的人,就知道製作動畫前首先需要畫大量的像這樣的原稿)
可惜中爺太忙,沒時間上色,等上好色,可就是一本超級繪本了。
要看完整的七幅圖,請到引用的文章那裡觀賞囉。
文中提到:「
2006年歐盟開始實踐一項有關創業精神教育的行動計畫,長期目標是將創業精神,融入大中小各級學校的正式教育。…
…他們認為從基礎教育開始,培養年輕人的創業心態及其所需之技能,可以讓年輕人學會未來在複雜社會中成功所需具備的技能。這些技能包含創造力、創新力、獨立自主,和積極開創的能力等,他們也將創業精神視為基本技能。…」
文中也介紹了歐盟各國設計的各種配套措施,進行多項的活動與相關課程,例如有芬蘭、英國、冰島、挪威等國6至16歲的學生參加的「年輕發明人競賽」;盧森堡的小六生都必須參與創業課程單元的學習;超過二十萬個歐盟會員國的中學生參與迷你公司的創設與經營,提供許多新產品的銷售或創新服務;波蘭的教育部建構了「創業精神教育」的全國架構;芬蘭全國的中學都提供創業教育作為選修或必修課程等等。
相較之下,東方的教育體系,似乎未感受到這樣的氛圍。有天跟辦公室的同事聊天,有人是小時候家境較不好,所以讀書時候就需要打工,但也有家境不錯,父母會說:「給我好好讀書就好!」這樣的人,事實上這樣的說法,對我並不陌生,我小學的時候,就因著有這種觀念的老師,失去了參加女童軍的機會,高中的時候,也遇過非常反對學生參加樂儀隊的老師,最讓我感到不可思議的,是有同學竟然不知道怎麼打掃教室,因為她所唸的初中,為了讓學生只好好讀書,學校請人打掃…
在「唯有讀書好」這樣的觀念下長大的孩子,往往出了社會才知道缺乏生活技能。但許多父母,卻沒有這樣的警覺,連我在注意暑假哪裡有開兒童烹飪班,想讓兒子去學學,同事都說:「才小四,太小了吧?」怎麼會小呢?電視冠軍裡不是也有兒童料理王嗎?
鄭明析老師說,在歐洲,三四歲的小朋友就隨著父母去登高山了,自己就可以走得很好,先進國,是這樣教育孩子的。歐美的先進,不是經濟發展而已,更重要的是思想吧,想要追上先進國的腳步,思想和行動得要突破呢。
不是光從小立大志就好,得從小學做大事,甚至從小做大事才行的啊。
很久很久以前,這個地上世界還不存在。
有一天,神決定要按照神和聖靈的形像和樣式來創造人,還有給人居住的世界。
第一個部份,神是造光,把白天和黑夜分開了。神把這部份,叫做「第一日」。
第二個部份,神是造天,有空氣在當中。神把這部份,叫做「第二日」。
第三個部份,神是造陸地和海洋,並讓陸地上長出樹木、蔬菜和青草。神把這部份,叫做「第三日」。
第四個部份,神是造在白天出現的太陽和在晚上出現的月亮,以及眾多的星星,用來分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲。神把這部份,叫做「第四日」。
第五個部份,神是造在水中的魚和生物,還有在空中的飛鳥。神把這部份,叫做「第五日」。
第六個部份,神是造陸地上的動物,以及最重要的人,並賦予人要生養眾多、遍滿地面、治理這地的目標。神把這部份,叫做「第六日」。
天地萬物都造齊了,神看著所造的一切,覺得很好,就停止創造的工歇息,而讓世界順著所創造的一切運作起來。神把這部份,叫做「第七日」。
神賜福給第七日,定為歸給神的聖日,這也是日後人們獻上禮拜,持守「安息日」的由來。
聖經經文:創世記第1章、第2章1-3節
起初,神創造天地。地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。
神說:「要有光」,就有了光。神看光是好的,就把光暗分開了。神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。
神說:「諸水之間要有空氣,將水分為上下。」神就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。神稱空氣為天。有晚上,有早晨,是第二日。
神說:「天下的水要聚在一處,使旱地露出來。」事就這樣成了。神稱旱地為地,稱水的聚處為海。神看著是好的。神說:地要發生青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。事就這樣成了。於是地發生了青草和結種子的菜蔬,各從其類;並結果子的樹木,各從其類;果子都包著核。神看著是好的。有晚上,有早晨,是第三日。
神說:「天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光在天空,普照在地上。」事就這樣成了。於是神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜,又造眾星,就把這些光擺列在天空,普照在地上,管理晝夜,分別明暗。神看著是好的。有晚上,有早晨,是第四日。
神說:「水要多多滋生有生命的物;要有雀鳥飛在地面以上,天空之中。」神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又造出各樣飛鳥,各從其類。神看著是好的。神就賜福給這一切,說:「滋生繁多,充滿海中的水;雀鳥也要多生在地上。」有晚上,有早晨,是第五日。
神說:「地要生出活物來,各從其類;牲畜、昆蟲、野獸,各從其類。」事就這樣成了。於是神造出野獸,各從其類;牲畜,各從其類;地上一切昆蟲,各從其類。神看著是好的。
神說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」神說:「看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給他們作食物。」事就這樣成了。神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
天地萬物都造齊了。到第七日,神造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。神賜福給第七日,定為聖日;因為在這日,神歇了他一切創造的工,就安息了。
讀經小秘訣:
在創世記的第一章中,提到了神用六日來創造天地萬物。
可是,科學家不是說,宇宙的形成是好久好久的時間嗎?到底是聖經記載錯誤,還
是科學家亂說呢?
其實,創世記第一章裡面所說的一日,並不是就代表著我們平常說的等於二十四小
時的那種一天喔。
在彼得後書3:8裡說:「主看一日如千年,千年如一日。」在創世記第一章裡的每一
日,其實是代表一個階段或是範圍,說是一日,卻可能橫跨了億萬年的時間呢。
所以,聖經沒有記載錯誤,科學家也沒有亂說,懂得如何看聖經的話,就不會是問
題了喔。
ps.這是我要講給小朋友聽的內容,搭配ppt檔案來講。覺得也很適合做成繪本呢,只是,我是個圖畫白癡也...