推論

我，是留下的人。

你，是離開的人。

 

我百思不解地說啊就沒有那樣的事。

你卻信誓旦旦地說啊就有那樣的事。

 

有和沒有相衝突，理論上來說，

這不是我不實，就是你不真。

 

 

但其實想想也有可能成立的時候咧。

 

 

若 A + B = the thing

又 A = 0

則 B = the thing

 

對吧？

 

若真有那樣的事，又與留下的人無關，

那麼我推論那樣的事是離開的人的份，

也該算合理吧？

關於「攝理人加菲梅格的文字事工」

我是個攝理人，至於什麼是攝理，除了點進去看我們在台灣的官網以外，還可以看這篇文章"攝理到底是什麼意思"，作者是我的老公，他是個電腦人，文字風格跟我差很多，不過我覺得他的文章很率真。

我有兩個部落格，一個在這裡，一個是"攝理人加菲梅格的生活札記"，在xuite裡。這裡比較著重在我的一些體會，生活札記則比較多是寫生活上的一些記事。

我是個相信神的人，而且自認我還算是個表現不錯的正常社會人士，能有這樣的成績，我要感謝我的父母，以及在我求學過程中遇到的良師益友，並且不可否認的，目前影響我生活最鉅的，就是我從1992年開始加入的由鄭明析總會長帶領的攝理。

對於我們這個團體，社會上有著許多不同的聲音，爭議性的、負面性的當然也有，我身為一個有著正常生活要過的人，是沒有能力與時間去一一解釋與回應的，所以我選擇去做的是在我的部落格，寫下我所經歷的，我所體會的，我所思考的部份。

過去我寫文章，不會特別把我是攝理人表現出來，原因是我覺得攝理很正常，這裡的生活態度是一個很好的形態，跟我自己所想的好生活很符合，對不了解的人來說，攝理可能是個陌生、神秘(?)、有爭議的(?)的地方，但是對我來說，卻非如此，實在沒什麼需要特別說明的。只是最近我們認為因為過去我們太少講了，以至於人們蒐尋攝理這一單字結果是沒什麼好話，所以開始挑明了講。因為每個人寫文章有每個人的風格，既然我已經在此說明，以後我寫文章，大半還是不會太刻意地標註我來自攝理。不過，我是攝理人是不會改變的，對攝理有興趣的人，也不妨透過我的文章來做一種了解。

PO文之後有人回應應該是蠻好的一件事，表示有人看，有人在乎，看倌們若要回應我的文章，非常歡迎，但是如果我覺得回應影響我的部落格風格，我先說我會不客氣地把它刪掉喔，畢竟這是我的部落格嘛。

再次謝謝各位光臨，歡迎觀賞我的部落格。文章歡迎引用，但要引的話就請全文引用，最起碼要留下連結讓別人看得到全部原文，免得產生各樣的誤用與誤會。最好是引用時告知我一聲，不然日後我在天涯海角的某一處發現我的文章，我會嚇一跳。

鼠年好

今年是鼠年。

去年金豬年，寫了一篇「豬年好」，今年也來一篇鼠年好吧。

在十二年前，也就是上一輪的鼠年，在新年的禮拜中，鄭明析牧師提到屬鼠的人得人疼，讓正逢本命年的大鼠小鼠們都笑得合不攏嘴。但是在賀卡的製作上，鼠來寶卻沒有像大金豬那麼受歡迎的樣子，到目前為止，只挑得出五張老鼠圖案的賀卡來，氣勢不如人啊！

不過去年有些豬我不敢茍同，但是今年這五張都還蠻OK的，沒有讓我覺得三條線的設計。大家一起看看吧。

手法

昨天在書店，想為兒子買本新的讀物，看到了一本「世界童話之旅」(可參考http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010379836&)。

 

過去我幾乎沒有買童話給兒子看，而是選了不少創作繪本給他，因為很多童話對我來說，實在太天馬行空、欠缺邏輯，我實在不知道在當中要拿出什麼來教導兒子。

 

這次倒是有不同的想法，覺得現在兒子也漸漸大了，應該不至於被無厘頭的故事混淆現實，可以單純地把它當故事文學來看了吧，另一方面，畢竟全世界不知道有多少小朋友，還是聽過這些故事的，也該讓兒子了解一些別人聽過的東西了。

 

各國童話流傳已久，編輯出版的版本甚多，有些文筆實在讓人覺得乏味，這也是過去我沒有買童話的原因之一，但是翻翻這一本，文筆和語調我還挺喜歡的，所以就看了起來。

 

這本書的第一個故事是格林童話中的「聰明的女廚」。大意是有個女廚廚藝高超，她愛喝酒，並老對自己料理出來的食物控制不住地偷吃。有一天主人要她烤兩隻雞(有些版本是說鴨，可參考http://www.epochtimes.com/b5/1/8/18/c3471.htm)預備招待客人，因為客人姍姍來遲，女廚在過程中忍不住喝了不少酒並把兩隻雞都吃光了。等到客人來的時候，主人去磨刀準備切雞肉，女廚對客人說，主人磨刀是為了割下他的耳朵，叫客人快逃。客人因為真的聽到了磨刀的聲音，所以嚇得趕快逃跑。這時女廚跟主人說，客人很過份，把兩隻烤雞搶跑了，主人一看客人果然是跑了，就很生氣地拿著刀追出去，這時客人更是嚇得摀住耳朵頭也不回地快跑，沒人發現是耍小聰明的女廚自己吃了兩隻烤雞，並且自導自演了一齣戲。

 

看到這裡，我就把書放下了。人有機智甚好，耶穌也對弟子說：「我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。」(馬太福音10:16)但不該用來使用在無辜的人身上，只為了隱瞞自己犯下的過錯。這結局實在令我不喜悅。

 

放下書準備離開書店的時候，腦海中卻出現一個靈感：「所以你要教導孩子，世上有這樣的事。」

 

是的，世上不知道有多少像這樣的事情已發生過、正在發生、將要發生。有的影響範圍很小，事態不大，或許就船過水無痕，沒人記得與在意了。有的卻是影響人的一生，甚至影響到一個家庭、一個民族、一個國家、整個世界。

 

自己行出的錯誤，應用巧妙的手法，可以順利地轉嫁到別人的身上，並且幸運的話，直到進棺材的那一天也不會被揭穿。面對誘惑，若沒有接受屬天的教導，擁有屬天的體質，如何能挑戰自己該隱的性格，不做出違背天理的事？

 

確實聽到磨刀聲了，卻不是要割他的耳朵；確實跑了，卻不是搶了烤雞而逃跑。被設計加入表演的人或是觀眾啊，這世上有多少似是而非的事情環繞著我們，若沒有來自天的智慧，如何能做出正確的判斷？

 

但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。~加拉太書5:18-23

 

為了不行違背天理的事，不在這紛擾的世上製造出更多似是而非的錯誤，努力造就自己結出聖靈的果子吧。

 

你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。~箴言3:5-8

 

為了不被情勢混淆，避免在似是而非的事件上為虎作倀變成幫凶，徹底地在神面前俯伏謙卑來得到答案吧。

 

願每個人都能從神領受自似是而非的漩渦中脫離出來的能力。

Look at me!

滑雪，對生長於亞熱帶的人來說，實在不是平常的事情。

 

戴上頭盔，把腳套進讓你膝蓋以下無法自由行動的雪橇鞋，再踩上雪橇，一不小心就會打滑，不自覺地，全身緊張得僵硬起來。

 

兩腳的雪橇若平行，從上往下滑的速度就會很快，所以要把雪橇擺成A字型增加阻力；想要停下就得把A字加大加深；右彎要向左前傾，左彎要向右前傾；身體要往前，將小腿壓在鞋上，重心才會穩…

 

就物理學來說，都非常地合理，然而實際做起來，卻老是要由教練當吸震器來把人給擋下來。有的時候，還無法停下來地就溜到了旁邊去，甚至把同學撞倒一排。果然理論與實際操作還是有差距啊。

 

再輪到我練習的時候，教練突然對著重心抓不穩，晃來晃去的我說：”Look at me!  Look at me!”

 

心裡覺得一震。

 

馬太福音14章裡記著：

 

夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。門徒看見他在海面上走，就驚慌了，說：「是個鬼怪！」便害怕，喊叫起來。耶穌連忙對他們說：「你們放心！是我，不要怕！」彼得說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。」耶穌說：「你來吧。」彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去；只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：「主啊，救我！」耶穌趕緊伸手拉住他，說：「你這小信的人哪，為什麼疑惑呢？」他們上了船，風就住了。在船上的人都拜他，說：「你真是神的兒子了。」~馬太福音14:25-33

 

主啊，是你對我說：”Look at me!”嗎？

 

當眼睛注視著教練，而不是地上那兩根雪橇時，突然間覺得人輕鬆了起來，而人也真的就朝向教練順利地滑過去。

 

神的創造，原來是這麼單純，理解原理很好，不理解卻也不是那麼重要，只要看著，過去，然後到達。

 

滑雪是這樣，信仰是這樣，人生是這樣。

 

Just look at Lord.

保持緘默

保持緘默的原因很多。

 

有的時候，是因為說多了可能對自己不利。

 

有的時候，卻是為了保護對方而閉口不談。

 

還有的時候，是覺得說了還是原地打轉，只是徒增疲累...

 

上個禮拜帶一群孩子出國滑雪，孩子們很愛問東問西，其中沒意義的問題很多，回答了也沒有解決問題，還有回答時根本沒在聽，同樣的問題不同的人都會問一次，彷彿答案並不重要，只是要滿足他所擁有的發問權而已。到最後我一天要說好幾次：「我不要回答你們的問題了！」

 

有多傷腦筋呢？

 

案例一：

「我可不可以去跳樓？」(註：此處跳樓是用來代表不會被准許的事情)

「不行。」

「為什麼？」

「你既然問我可不可以，我說不行你還要問為什麼的話，你幹嘛問我？」

 

案例二：

「我先出去。」

「你去哪裡？」

「我要去上廁所。」

「去哪裡上？」

「廁所。」

「哪裡的廁所？」

「你剛才上過的那個廁所。」

「那我要不要去？」

「看你想不想上廁所。」

「你要去多久？」

「上完廁所就回來。」

「那我們要到哪裡去？」

「你們想走走就去走走，想待在這裡就待在這裡。」

「那我們待在這裡要做什麼？」

「…我真的很想去上廁所…」

 

案例一和案例二會在一天當中循環登場多次。

 

你說，要不要保持緘默呢？

不喜歡

我不喜歡那個國家。

可我的愛人在那裡。

 

我不喜歡那個國家。

可我的朋友在那裡。

 

我不喜歡那個國家。

可我的故鄉在那裡。

 

神啊，

為什麼要安排這樣的折磨呢？

 

因為，

我沒有創造什麼是讓人生來要不喜歡的。

 

豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引他們。牛必與熊同食；牛犢必與小熊同臥；獅子必吃草，與牛一樣。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物；因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。(以賽亞書11:6-9)

 

若豺狼裡沒有綿羊羔，

你願意凝視豺狼的雙眼嗎？

 

若牛犢未睡在熊群中，

你願意靠近熊的身邊嗎？

 

是折磨，也是鍛鍊，

更是讓你清楚看見世界的條件。

約書亞8-以色列人的見證

約書亞和以色列人在約但河西擊殺了諸王。他們的地是從利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。約書亞就將那地按著以色列支派的宗族分給他們為業，就是赫人、亞摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亞拉巴、山坡、曠野，和南地。他們的王：一個是耶利哥王，一個是靠近伯特利的艾城王，一個是耶路撒冷王，一個是希伯崙王，一個是耶末王，一個是拉吉王，一個是伊磯倫王，一個是基色王，一個是底璧王，一個是基德王，一個是何珥瑪王，一個是亞拉得王，一個是立拿王，一個是亞杜蘭王，一個是瑪基大王，一個是伯特利王，一個是他普亞王，一個是希弗王，一個是亞弗王，一個是拉沙崙王，一個是瑪頓王，一個是夏瑣王，一個是伸崙米崙王，一個是押煞王，一個是他納王，一個是米吉多王，一個是基低斯王，一個是靠近迦密的約念王，一個是多珥山岡的多珥王，一個是吉甲的戈印王，一個是得撒王；共計三十一個王。

(約書亞記12:7-24)

打敗了佔據迦南地的三十一族，約書亞和以色列人在迦南地落腳了。年紀漸漸老邁的約書亞，心中其實有些憂慮。


「依靠著　神的帶領與保護，我們終於得以在迦南地安居樂業了。但是我和一起奮鬥過來的伙伴，漸漸凋零，未曾經歷這箇中酸甜苦辣的孩子們，能夠繼續在　神面前站立得住嗎？在我生命消逝之前，得要確認這件事才行啊。」


於是約書亞將以色列眾支派聚集在示劍地區，並召聚了長老、族長、審判官及官長來。


「在古代，我們的祖先亞伯拉罕原先是住在大河那邊，事奉別神的人，但耶和華領他來到迦南地，賜他子孫與地業。後來雅各和他的子孫到埃及去，直到摩西、亞倫奉　神的差遣，把我們以色列人帶出埃及，　神在當中行神蹟大能，各位是知道的。我們過了約旦河，　神又帶領我們如黃蜂般的軍隊，將亞摩利人及各種族攆出。這一切不是靠我們手中的刀、弓，而是　神手中的大能。」


「我們應該要敬畏耶和華，誠心誠意地事奉他，將列祖過去在大河那邊以及在埃及那邊所事奉的神除掉，專心事奉耶和華。」


「我已經漸漸老邁，再無法治理你們，現在，是各位要決擇的時候了。你們要是覺得事奉耶和華不好，看你們是要選擇列祖在大河那邊所事奉的神呢？還是之前住在這裡的亞摩利人所拜的神呢？今天就可以做出你們的決定。至於我和我一家，是絕對要事奉耶和華的。」


以色列人聽到約書亞這樣說，莫不趕快表明自己的心是向著耶和華的。


約書亞無法放心，再次詢問：


「我看你們是無法事奉耶和華的，因為耶和華是聖潔的　神，是忌邪的　神，不聖潔的話是無法事奉的。恐怕你們雖然說要專心事奉耶和華，卻又有二心去事奉別的神，這樣的話，耶和華必定會清算你們的罪，轉而降禍給你。所以我看你們還是算了吧。」


「不然，我們定要事奉耶和華。」以色列人再次表達他們的決心。


「既然是你們自己選定了要事奉耶和華，你們能自己作見證嗎？」


「我們願意作見證。」


「那你們現在要除掉你們中間的外邦神，專心歸向耶和華－以色列的　神。」


「我們必事奉耶和華－我們的　神，聽從他的話。」


當日，約書亞與百姓立約，把這些誓言都寫在律法書上，又將一大塊石頭立在聖所旁邊以為見證。


這些事以後，約書亞過世，被葬在以法蓮山地的亭拿．西拉，就在迦實山的北邊。按照著　神的吩咐，約書亞剛強壯膽地度過了一生，帶領以色列人進入迦南地，完成　神交付他的使命，成為在以色列歷史上被記載下來的英雄。


* 以色列人作見證將要除掉外邦神，專心歸向耶和華－以色列的　神的故事，請參考聖經約書亞記第23-24章。

背負

我的好朋友是現任的立法委員，這一次也競選了連任。選舉的那天，我帶著兒子到他的競選總部去。還沒到的時候，老公就打電話給我，說朋友已經自行宣布當選了(後來朋友跟我說，他在家裡看電視，很驚訝地看著新聞報他自行宣布當選…)。

 

我們到達競選總部時，勝負已經確定，台上站著朋友一家人，還有競選期間內幫忙的一些親友長輩們，朋友拿著麥克風，聲嘶力竭地感謝著大家的支持，也為了家人親友及幫助他競選的人在過程中受到的委屈不平而道歉。

 

我看過對手的宣傳單和宣傳旗，並不是在寫他自己的政見與計劃，而是在朋友的身家上大作批評，說些似是而非挑釁的字句。

 

兒子似懂非懂地聽著朋友的感謝辭，回家的時候，他問我：「為什麼叔叔要跟大家對不起？」

 

「兩個人比賽的時候，怎麼樣能夠贏呢？一種就是自己很棒，別人怎麼樣都趕不上。還有一種，就是別人很爛，所以自己雖然沒有那麼好，還是會贏過他。

 

人沒有自信的時候，就會希望別人變爛，這樣自己勝利的機會就變大。結果很容易就會去想辦法讓別人變爛，找出他的弱點來攻擊，說他的壞話來讓自己顯得比較好，也會想辦法叫別人不要幫他的忙，一直找他的麻煩。

 

叔叔的家人和幫忙的朋友，在選舉的過程中，有被對手罵，或是欺負的狀況。叔叔覺得他們是為了幫助他所以被罵，所以跟大家對不起。但是這其實應該是罵人的人來道歉才對。」

 

其實選舉的結果，跟一開始預期的是差不多的，但是我知道能維持這樣的結果，朋友並不是躺著就享受到的，即使人家覺得他穩贏的，他卻從來沒有覺得自己的勝利是穩當的，而因為人們認為他佔盡優勢，所以反而少給他很多路，結果是經歷了很多辛苦，家人也承受很多委屈，突破一般人不知道的重圍，才得到最後的勝利的。

 

我知道他向大家說對不起，是很心疼而且很感慨的。格局大的人，總是得承擔更多的事情與責任，包括別人不負的部份。

 

說對不起的人，不見得是那個做錯事的人呢，像耶穌，被釘上該死的罪犯才會去的十字架，並不是自己犯罪，而是為了贖世人的罪，拿自己的生命交換留給世人得救的道路才去的。

 

我想，如果自認不是能人烈士，不能肩負別人的罪，起碼自己可不要犯罪，讓別人來代替你道歉啊。

留著

攝理，我已經待了十五六年，

以後也還要一直待下去的地方。

 

說實在的，在其中來來去去的人很多，

遠多過留下來的人。

 

並不是這裡不好，

而是留下來需要有條件。

 

漂亮嗎？聰明嗎？力氣很大嗎？

還是，得要有特異功能？

 

漂亮、聰明、力氣很大、具有特異功能的人也是很不錯啦，

不過，標準卻不是如此。

 

根據我的觀察，

一、 能夠清晨三點多起床梳洗沐浴而在四點獻上晨禱；

二、 做不到在清晨三點多起床梳洗沐浴而在四點獻上晨禱，但是下定決心在醒著的時候做出雙倍三倍成果；

三、 做不到清晨起來晨禱，也沒辦法在醒著的時候做更多，但是下定決心就是死賴著不走。

 

具有以上三個條件之一的人，就會留下來。

遊走在三個條件中也沒關係，只要有條件就好。

 

曾經我和許多人一起度過一段一段的時光，

奇怪的是，之前很努力到讓你下巴要掉了的人，就是消失了。

 

真的只要有一段時間，這三個條件當中一個也沒有，

那麼這個人大概就會消失無蹤。

 

不見得不漂亮，不見得不聰明，力氣大，能夠上天下地的人也有，

看來很優秀，但做不到第一第二個條件，又瞧不起賴著不走時，就悻悻然地走了。

 

還有一些，是連賴著不走都懶得做的人，

靜悄悄地就消失得不留一絲痕跡。

 

結果不漂亮，不聰明，

但是能有賴著不走的決心，好像還更帥氣咧。

風浪

總說，一個巴掌拍不響。

又說，無風不起浪。
所以，會遇災遭評，
你自己也得負責任。

人的界限

「我真是搞不懂，你這個學藝術學科學，學得那麼深的人，怎麼會栽進去相信虛無的宗教那麼深？」

 

所以嘛

你自己都承認自己搞不懂了

那你不就該清楚自己的腦袋確實有界限

 

這樣

還要繼續質疑我相信神的存在嗎？

傳承

我的老公是個牧師，去年他卸下牧會的使命，專任教會網路視訊系統部門的牧師。在這之前十年，他經歷了兩個教會的牧會使命。



第一個教會是從另一個教會獨立出來的，因為人數變多，為了管理的便利也為了擴展新的點，所以帶著七個人，出來建立了新教會。



在原先的教會時，老公做過很多的事，包括跟幾個弟兄姐妹親手蓋了聖殿。



那時教會的樓下是間咖啡簡餐店，老板看到樓上來了教會，而且很多年輕人，感到很有意思，有一天跑上樓來，問有沒有人會電腦，他想要更新他店裡的菜色，想用電腦做出美美的新菜單來。現在這樣的事情是小case，但是十多年前卻非如此。弟兄姐妹伸手指著正在釘講台的老公說：「他會！」老板看著穿著汗衫咬著鐵釘的老公，就下樓去了。



沒兩天老板又上來，他想讓他的店變成piano bar，想問有沒有人會彈鋼琴。弟兄姐妹伸手指著正在裝電燈的老公說：「他會！」老板看著站在梯子上拿著螺絲起子的老公，又下樓去了。



是的，我的老公在屬世上有著留美專攻電腦繪圖和資料庫的電腦碩士頭銜，鋼琴也是彈得不錯。然後還會做許多粗工。



開始牧會後，教會從七個人開始成長，漸漸有了更大的規模。有一天，新上任的教會司琴弟兄，請教要如何司琴才好。老公請他去問那時正在原來的教會擔任司琴的姐妹。



弟兄去問了，而且得到很多收穫。但是有一點他很不明白，因為那位司琴姐妹說：「奇怪，為什麼請你來問我呢？我的司琴就是他教的呢！」



為什麼呢？這是傳承啊。



我教了你，你又能夠教別人時，我才算真正教會了你。而且，現在你是這個職務的使命者，沒有人比你更有正當性來回答關於這個使命的問題，神也因你是使命者，而在這個事工上大大與你同在，讓你擁有別人沒有的權柄與能力。



人常會因為某人會做某事，就讓他一直做，有的時候是想要當下有最好的效果，有的時候則是因為習慣性，有的時候是因為沒人要承接。固然經驗有經驗的好處，也有所謂的專門者，但是若不考慮到傳承，再美好的成績也會有終止的一天。



越大的局面，越需要思考傳承的問題，因為要管理很多的人，很多的事，很多未來的計劃，所以人力物力的配置需要不斷地檢視是否得當。大的事情總不是一個人完成，過了接力緩衝區，就得交給下一棒奔跑，想要富過三代，傳承的問題不得不詳加注意。



傳承，是一門大學問。

希西家的禮物

我們在屏東的阿嬷，兒子的阿祖，禮拜一過世了，享壽102歲。

 

雖然隨著體力消逝，已經蠻長一段時間多半是臥床休息，但是阿嬤在過世之前，仍認得人。在早上見過所有的子女一輪後，傍晚靜靜地走了。我們趕回去見阿嬤的遺容，就像是睡著了一樣。

 

我的公公是阿嬤的長子，以前的人通常早婚早生，但是阿嬤生下公公時已30歲了，大伯出生的時候，公公也是30歲了，大伯家的女兒出生時，大伯也是過了30歲，感謝神的是，阿嬤很長壽，所以能見到四代同堂的榮景。

 

兒子是在堂姐出生後兩年誕生的，有了曾孫女又有了曾孫兒，阿嬤很開心，催促婆婆幫她去打一條金鍊子，那本來是兒子滿週歲時要送的禮吧，但是阿嬤怕自己等不到那一天，三不五時就要婆婆趕快去辦。所以在兒子七八個月大，我們回屏東的時候，鍊子就拿出來了。婆婆把鍊子掛在兒子的頸上，要抱去給阿祖驗收，結果沒想到兒子伸手一抓，竟然把鍊子抓斷了(鍊子很粗，但是連接兩端的小環很細，那個小環被扯開掉了)。一時之間害我們七手八腳的想辦法固定那條鍊子，先給阿祖看過後，我和公公趴在地上到處尋找掉落的零件卻遍尋不著，百思不解也只好放棄。不過最後是換尿布的時候，在尿布裡找到了…

 

阿嬤怕自己等不到小曾孫滿週歲，不過之後的七年多，阿嬤又繼續迎接了其他曾孫兒女的到來。不只擔心自己等不及曾孫週歲，在這之前，阿嬤應該也擔心過看不到孫子結婚吧。

 

屏東的阿公是在十八年前過世的，過世時八十幾歲，算是壽終正寑了。從那時開始，大家也有心理準備有一天阿嬤會隨著阿公的步伐離去，不過也就在十八年前，這一家從大伯開始，有人相信了神，並且很努力地過信仰生活，到現在，從公公以下的我們一家子，過著沒有神不能活的日子，而阿嬤也又活了十八年，她以為無緣的孫子成家，曾孫出世都看見了，回想起來，這比希西家王的十五年(註)還多呢。

 

有的人信仰，是為了將來的世界，我曾經在美國遇見一位印尼來的女學生，穿著運動衫、牛仔褲，但是頭上包著頭巾，她很慎重地告訴我，現在這世界不是真的，將來死後的世界才是真的。也有的人信仰，說是有拜有保庇，則讓我覺得只為了現實的安心。

 

但是相信神，並不是只為將來，也不是只有現在。有一天，肉體都會停止運作，回歸大自然，但是神還是對這樣的世界動工，有在這個世界要做的事，也有在這個世界達成的盼望，並且串連到之後的世界永不止息。而且是一人立起基準，神就看顧全家。

 

所以能夠在生離死別的時候，仍感到欣慰。

 

肉體安息，靈魂自由的阿嬤，一定會說阿們的。

 

註：猶大王希西家重病快死，神應允他增加十五年的歲數。請參考聖經列王記下20:1-7。

年輕人-洪水後的約定

有一個年輕人，嗯，現在已不是年輕人了，不過，接下來講的，是他在青少年時的一段故事，所以，我們就稱他「年輕人」吧。

送舊迎新

你們要如松樹一般清新翠綠
領受到這時代的救援
靈魂也要變化更新

...送舊迎新的時代新解

這一次，也是在教會與親愛的主和弟兄姊妹們一同迎接了新年。

跨年的活動結束後，在教會牧師的帶領下，有六十幾個人上了政大的後山去讚美禱告，迎接2008年的曙光。
八歲大的兒子，成為我們家的代表。跟著大家從教會步行了快兩小時到山上去，燦爛地開始他的新的一年。果然年輕的一代會漸漸成為主角啊。

當爸媽的則是為了家中生病的小狗，在跨年活動之後先回家。
接近六張犁捷運站的時候，感覺到人潮車潮洶湧，顯然在101那邊跨年的人，有一些已經移動到這邊來疏散了。
我想若我沒有來教會，是不是也會在這些人當中呢？或許會吧。

但是活動結束之後，可能會覺得很空虛。
並不是我現在有信仰了，所以講這樣的宣導文句。
以前，我參加各樣的活動，在結束後就總是覺得很難受，只想趕快躲回家去。
我很不喜歡看到天色漸深，商家一一打烊，每個人只是匆匆的趕路的感覺。
好像，門拉下了，不管之前交往得多熱絡，我們今天的關係就到此為止。

那種感覺，讓我覺得無力又無能。

直到我跟隨了主。

因為與世界的主人接軌了，所以不再覺得自己所擁有的一些關係性不過是短暫且抓不住的。看到店家打烊，匆匆的行旅，可以微笑地跟他們說晚安，而不再有難受的疏離感。

如果說，見面前，必須要說：「在這裡等你。」那麼見面後，什麼也不必說，因已處處有我有你。

去年有你，今年有你，新年快樂。